Kineske tradicionalane borilacke vestine su razvili budisticki monasi u manastiru Shaolin. Shaolin manastir je izgradjen 495.god. od strane cara Ksiao Vena, u znak postovanja prema monahu Bhadri koji je dosao iz zapadnih regiona da propoveda Budizam u Kini. Posle vise od 30 godina, Bodidarma, indijski monah, doso je u manastir Shaolin, gde je osnovao i propovedao Zen Budizam (Zen - meditacija). Bodidarma je verovao da covek moze da dozivi prosvecenje i duhovno oslobodjene ako duzi vremenski period sedi i meditira ispred zida, oslobodjen od svih svetovnih misli. Nakon instituisnja Bodidarminog Zen Budizma, monasi su jos vise vremena posvetili meditacijama. Ubrzo je Bodidarma primetio dugo sedenje lose utice na zdravlje monaha. Cirkulacija im se usporavla, telo im je slabilo i postajali su podlozniji bolestima. DA bi sprecio nezeljene posledice dugog sedenja u meditaciji Bodidarma je ustanovio pokrete tela koje su vratile monasima telesnu snagu i izdrzljivost. Usavrsavanjem tih pokreta nastao je Shaolion boks. Nekoliko monaha koji su se po vestini i snazi izdvajali, oformili su grupu zastitnika Shaolin manastira. Njihovi pokreti su bili ostri i iznenadni, kao tigar koji napada svoju zrtvu ili orao koji se obrusio na svoj plen. Bilo da su se kretali napred ili nazad njihovi koraci su bili precizni i izbalansirani. Ako su stajali u mestu njihove noge su bile kao betosnki stubovi koji su duboko zabijeni u zemlju.
Shaolin manastir, je uvek insterensatna tema, kako za dokumentarne tako i za akcione filmove. Tako da i dan danas obicni monasi cesto preuzimaju ulogu glumaca i izvode svoje borilacke forme pred kamerama.
Na ulazu u manastir, sa obe strane vratiju, nalaze se zastitinici hrama.
Trpezarija u kojoj su monasi nekada jeli. Sada imaju mnogo bolju, kvalitetniju trpezariju.
Hala "Hiljadu Bogova" Na kamnom poplocanom podu, vide se ulegnuca na pravilnim razmacima, koja su naslatala kao posledica treninga monaha. Ova prostirija je sada proglasena spomenikom i ulaz u nju je zabranjen.
"SumaPagoda"
Kada neko postane monah i kada se izvrsi njegova inicijacija, monah moze izabrati da utisne ove oznake na svojoj glavi ili ne. Utiskivanje ovih tacaka je jako bolan proces i monasi koji prihvataju te oznake podnoese veliku zrvtu i patnju. Ta zrtva i patnja ih cisti od previse zadovoljsta iz prethodnog, svetovnog, zivota ili je cak poistovecivanje sa patnjom nekih ljudi kojima su oni sami neku vrstu bola izazvali i naneli.
Trenutno jedini stranac monah u Shaolin manastiru. Francuz Michael pre dve godine dosao je u Shaolin, postao monah i njegov zivot je sada ispunjen svakodnevnim treninzima i izucavanju Zena i budisticke filozofije. Postali smo odlicni prijatelji posle jedne veceri provedene uz puno Kineske rakije.
Jedna od vezbi koje monasi svakodnevno rade.
Shaolin manastir ima svoju grupu koja svakodnevno, dva tri ili vise puta utoku dana demonstrira Shaolin Kung Fu
Na stotine mladih decaka i devojcica, uzdrasta 10, 11 godina roditelji su poslali u privatne Shaolin Kung Fu skole oko samog manastira koje su u vlasnistvu monaha. Svakog dana ova deca se bude u 5:30 gde dan zapocinju jednosatovnim treningom. Posle dorucka nastavljaju sa ucenjem kung-fua i redovnom nastavom. Oni najbolji od njih ce imati tu srecu da postanu Shaolin monasi. Sto u danasnjoj Kini predstavlja veliki uspeh i srecu kako duhovnu tako i materijalnu. Kada sam pitao jednog decaka "Zasto hoces da postanes Shaolin monah?" Odgovorio je "Zato sto monasi imaju mnogo para i voze dobre automobile."